01 | 誤讀

在現代音樂圈里，有一個非常有趣的現象，比如一首歌被翻唱火了，后人談起這首歌時，往往總是忽略原創的存在。

而在中國文學史上，也存在同樣的故事。

南朝著名文學家江淹曾有一首《陶征君潛田居》，是致敬陶淵明的，因陶淵明有《田園歸居》五首，被后人奉為田園詩之「圭臬」。

但是，因江淹這首詩寫得也很出色，所以往往被人認為是陶淵明「田園歸居」詩的第六首，于是「大詞帝」蘇東坡就寫了《和陶歸園田居六首》，還特舉「日暮」以下四句大為贊揚。

這本身就是個「烏龍事件」，但是從那以后，因蘇東坡文名太盛，許多半吊子詩詞愛好者就以為，五柳先生筆下真的有《田園歸居·其六》。

除了這件事以外，蘇東坡還引用過錢起的詩句，同樣存在一定的文學紛爭。

而錢起，就是我們今天做客的主人公。

02 | 費解

天寶十載，即公元751年，29歲的錢起來長安參加會試，一舉中第。

當時應試的題目是依《湘靈鼓瑟》作一首五言律詩，錢起揮筆而就，詩文內容為：

善鼓云和瑟，常聞帝子靈。

馮夷空自舞，楚客不堪聽。

苦調凄金石，清音入杳冥。

蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。

流水傳瀟浦，悲風過洞庭。

曲終人不見，江上數峰青。

所以題即取為《省試湘靈鼓瑟》

可以說，這首詩的意境是極美的，尤其是最后兩句「曲終人不見，江上數峰青」，把鼓瑟的湘水女神之飄逸風采寫得淋漓盡致。

但問題也就出在這兩句詩上。

據諸多典籍載，錢起少年時游京口，于月夜下乘涼散步，偶聞院外有人吟誦這兩句詩，覺得甚美便推門查看，卻不見人。

從那以后，錢起自己便也總是吟唱，沒想到參加科舉時竟派上了用場。

自然，這不算作弊，活學活用而已。

當時的主考官是李暐，《舊唐書》載：

「起就試之年，李暐所試《湘靈鼓瑟詩》題中有「青」字，起即以鬼謠十字為落句，暐深嘉之，稱為絕唱。是歲登第，釋褐秘書省校書郎」

也就是說，李暐見這首詩，尤其是最后兩句，大為贊賞，便把錢起置于高第，后授官校書郎。

一戰成名，自然在當時也就紅透了大唐，大街小巷都在傳頌這個故事。

但讓人費解的是，應試的題目以及應試作品，本身就是致敬屈原《楚辭》的，湘水女神的傳說最早見文字也是在屈原筆下。

大概就是因為錢起太火，後來文人墨客每每提及「湘靈鼓瑟」，總是會附筆以錢起為藍本，這其中就包括蘇東坡。

他在《江城子 · 江景》中有句：欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。

更有秦觀、滕子京、汪元量等人原封不動地引用過「曲終人不見，江上數峰青」之句。

提及的都是錢起，選擇性地遺忘了屈原的《九歌 · 湘夫人》。

不得不說，這是一件很讓人費解的事。

03 | 倨傲

關于錢起的詩名，時人曾語之「前有沈宋，后有錢郎」。

但錢起關于這個評價極為不滿，他認為把郎士元和自己相提并論很是掉價，可見錢起的性格頗有些狂傲自負。

自然，也有人拿他和劉長卿相較，可他的詩較于后者多少是有些差距的。

另外還有一件有意思的事值得一說，當時駙馬爺郭曖為外戚寵臣（郭子儀的第六子），他和升平公主都很喜歡品評風雅，所以「大歷十才子」幾乎都是公主府上的賓客。

文人相輕是古來就有的通病。

或許也是為了贏得公主和郭暖的青睞，所以每次詩會都要一較高下。

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有一次錢起想出風頭，便賦了一首，隨后李端再作，更受歡迎。

錢起不服，認為是李端早就將詩背了下來，遂讓他以「李」姓為韻，再作一首。

李端不假思索，提筆又成，不僅如此，李端還借彈箏的婢女鏡兒為意，又寫下一首膾炙人口的篇章：

鳴箏金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顧，時時誤拂弦。

這首詩所蘊含的情意頗有些曖昧，但詩會之上，賓客小酌微醺，能有此樂自然拍手叫絕。

從那以后，錢起就不再和李端爭了。

盡管如此，從成就上來看，錢起依舊為「大歷十才子」之首。

并且，錢起還有個赫赫有名的侄子，就是大書法家懷素和尚。

因與裴迪交好，就連王維也曾評價錢起的詩頗有「高格」，有王維此言，錢起在唐朝的詩名更盛。

拋開「湘靈鼓瑟」的后世紛爭不談，錢起憑借這一首詩，也足以在大唐詩壇立足。

這首詩，的確是難得一見的千古佳篇。