北宋詩人黃庭堅，青年時代曾經游學于蘇軾的門下，後來在詩歌創作上「宗杜學韓」，廣納百家，獨辟蹊徑，自成一派。
后世文人多有學習黃庭堅創作風格者，于是逐漸形成了中國詩歌史上最大的一個詩流派，叫做「江西詩派」。黃庭堅因此被奉為此派的宗主，得到了「詩中達摩」的稱號。
不過黃庭堅得到「詩中達摩」的稱號，并不僅僅是因為他對于「江西詩派」有開創之功，而在于他喜歡在詩中講一些禪理。
有人說黃庭堅喜歡借詩說禪，是受到了蘇軾的影響。不過事實上他在幼年時代，已經受到了禪學思想的影響，這一點從他七歲時所作的《牧童》詩就看得出來。
《牧童》——北宋·黃庭堅
騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
詩歌描寫的是一個牧童騎著牛，吹著笛子，經過村落的畫面。第一聯交代了具體的事件，第二聯抒發的是黃庭堅自己的感想。
遠遠地，黃庭堅看到一名牧童騎著牛從村前經過。牧童手中拿著一根短笛正在吹奏著，這樣的畫面給人一種怡然自得的輕松感覺。
于是黃庭堅點評道：有多少人整日里往來于長安那種大城市，為了爭名逐利機關算盡，他們過的日子卻不如你（牧童）逍遙啊。
很顯然，黃庭堅的這種思想正是出于「禪學」的思想。禪宗反對人們為了欲望而奮斗，把自己搞得身心俱疲。
禪學家們認為人生在世，只不過是「一剎那」的光陰，榮辱得失都只是眨眼之間的存在，所以他們主動「動靜無為」。
即《壇經》所說的：「無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無住無住。」簡單一點來說，就是沒事別瞎折騰了，順其自然，就在鄉下放放牛、吹吹笛子度過余生，不也很好嗎？
這首詩如果是一個成年人來寫的話，本來也沒什麼稀奇的，因為它并沒有講出什麼「新鮮」的道理，但是這如果是一個七歲的孩子寫的，那自然就不同了。
讀了這首詩，我一邊感嘆黃庭堅果然「早慧」，另一邊又覺得「諸葛亮誠不我欺也」。因為諸葛亮當年曾經寫信給自己的兄長提到：「瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。」
這段話的意思是，諸葛亮擔心自己的兒子諸葛瞻從小就這麼聰明，思想就這麼成熟，長大以后恐怕難成大才。我以前讀到這段話的時候，完全不能理解諸葛亮的「腦回路」。
哪里有人會因為自己兒子小時候太聰明，就斷言他大了不中用的道理呢？但是當我讀到黃庭堅這首《牧童》的時候，馬上就明白過來了。
一個七歲的孩子能寫出《牧童》，的確算是「有才」了。但是這個「才」，只是刻苦用功的「苦讀之才」，而非思想超卓的「開悟之才」。
禪宗的思想對于很多成年人來說，已經算是難以吃透的了，一個七歲的孩子懂什麼呢？黃庭堅能有這樣的思想，多半還是由大人灌輸給他的。
值得一說的是，黃庭堅自創詩風，後來形成流派，他「門下弟子」全部都是靠「苦讀」「煉字」來寫詩。借詩文講大道理是很厲害的，但是在詩歌創作的藝術與靈氣方面，嚴重不足。
江西詩派的創作藝術水準較低，究其主要原因，一是他們本身缺乏文學想象力，只能靠生硬的「說理」和「議論」來寫詩；二是因為他們喜歡采用前人的成句。
但是與此同時，江西詩派的思維也在一定程度上受到前人的影響。所以說這一派詩人寫的只是 「學者詩」不是「才子詩」。這一點，從他們的老「祖宗」黃庭堅那里就沒有「起個好頭」。
再說黃庭堅，他在宋代的名氣非常大。但是這種名氣也并非主要靠詩帶來的，還有一部分是因為他道德品行的出眾帶來的。
黃庭堅在家中算是一個孝子，在社會交往中，也是很多人的良師益友。他立身很正，品行出眾，所以大家也樂于歌頌他，模仿他，向他學習。
黃庭堅出生于一個號稱是「十世書香」的顯赫門第，他們家大概從唐朝中期開始，就老是出「進士」了。一般的人家，幾代、幾十代，可能都考不中一個「進士」。
但是考「進士」這件事擱黃庭堅家，就像「發豆芽」一樣容易。別管什麼黃豆、綠豆，只要往黃家的「缸」子里一扔，過幾天就能收獲滿滿一大缸豆芽。
黃家的孩子成才率之所以會這麼高，和他們的「家風」、「家訓」是分不開的。據說黃庭堅的曾祖父，曾經給他們家立了一個「黃金家規」。
在這個「家規」里面規定從黃庭堅的曾祖父那兒開始，以后生下的黃家孩子，「必歲延名宿，教育后生，務期典籍精通，文章曉暢，更且敦勵行誼，以成大器」。
也就是說，家規規定家中一定要給孩子請最好的老師。「名宿」就是指文化圈兒里出名的高輩高人，如蘇軾這種。要讓最好的老師來教孩子，還要讓孩子精通儒學經典，能寫好文章。
「生豆芽」最理想的水溫是多少？「紗布」要多大一塊？隔多久時間「澆一次水」，當中要不要加「土霉素」什麼的催熟，黃庭堅曾祖父早就用「黃金家規」規定好了。
所以在這種情況下，黃庭堅才五歲就有過目不忘之能，《宋史》中介紹：
黃庭堅年五歲，已誦《五經》。一日，問其師曰：「人言《六經》，何獨讀其五。」老師曰：「《春秋》不足讀。」黃庭堅曰：「既曰經矣，何得不讀。」十日成誦，無一字或遺。
一部《春秋》一萬六千字左右，讓現在一個成年人來背也不容易背下來。可是黃庭堅只花了十天，就能一字不差地倒背如流。
不過這種教育方式有利也有弊，利是黃家的兒郎，從小就得到了最好的教育資源，這個自不必多說；弊就是「名宿」并不等于「名師」，家里狠抓教育，極容易陷入「填鴨」的陷阱當中。
不信你看，七歲的黃庭堅寫詩寫得「老氣橫秋」，還沒有「入世」，就想著還是「出世」好。簡直讓人有一種「還沒學爬就開始學走的」觀感，所以仁者見仁智者見智吧！
這首《牧童》的第一聯寫得比較好，因為在頭兩句詩中牧童騎牛、吹笛的形象，一直是中國繪畫和詩歌，最熱衷于表現的「田園牧歌」主題。
黃庭堅詩中的牧童一直處于「動態」之中，他騎著牛「遠遠」地經過村莊。同時吹奏著短笛，悠揚的笛聲，隔著小山包都能聽見。
「短笛橫吹隔隴聞」中的「隴」，在這里就是指小山丘。這兩句詩做到了聲音與畫面的結合，有比較強的鏡頭感。
至于第二聯中的「思想精髓」，其實是出于成年人世界的一些「陳詞濫調」。但是由七歲的黃庭堅寫出來，就有一種別樣的味道了。
所以，有人可能會覺得有點「小孩子學大人講話」味道，不如駱賓王的《詠鵝》。當然，黃庭堅作為一代詩宗，他的才學并不能以七歲時一首作品來下定論，不過那就是另外的話題了。
