唐代詩人中，宋之問的名聲是最不好的。

為了求上位，他諂媚武則天的男寵張易之、張昌宗兄弟。

據說，他曾給武則天寫情詩、為二張兄弟端尿盆，文人風骨盡喪，為人所不齒。

唐中宗繼位后，宋之問被貶到嶺南。

遠在異鄉，歸家心切，他逃了出來，走到漢江時，心情復雜，寫下一首詩：

嶺外音書斷，經冬復歷春。

近鄉情更切，不敢問來人。

此詩一出，無人不贊，「近鄉情更怯，不敢問來人」更是感動了無數人。

品德不佳，才華是真高，這樣的人歷史上真不少。

在宋代，一位詩人陷害過蘇軾，制造了「烏台詩案」，妥妥是個壞人。后來，他有一首雪詞，太美了，中間兩句成冬日朋友圈神句。

詞名《虞美人·寄公度》。

虞美人·寄公度

芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。

背飛雙燕貼云寒，獨向小樓東畔、倚闌看。

浮生只合尊前老，雪滿長安道。

故人早晚上高台，贈我江南春色、一枝梅。

「浮生只合尊前老，雪滿長安道」是傳唱的名句，時值冬日，在朋友圈，小編還經常看到有人在朋友圈分享這句詞。

這真是一首絕美的詞，是一首寄給友人的佳作。

夏末秋初，荷花落盡。日暮時分，遠遠望去，江上水天相接，煙波無際。

小樓上東邊，有一個人倚闌干，靜靜地看著江上的一切。

與友人分離，如雙燕背飛，孤獨、寂寞充斥著他的內心。

時光如梭，轉眼又到了歲暮，京城飄滿了大雪。寂寞寡歡，只有每日與酒作伴。

遠方的老朋友呀，隨時會登上高台，思念著我。

即使路太遠，雪太大，他一定會給我寄一枝江南的梅花，送我江南的春日。

「一枝梅」不僅象征著江南的美景，也象征著友人的牽掛。

真是一首意境絕美的宋詞。

令人想不到的是，寫下這絕美宋詞的人，卻親手構陷蘇軾，制造了震驚北宋文壇的「烏台詩案」。

詞的作者，叫舒亶【dǎn】。

宋神宗元豐二年（1079）三月，蘇軾調任湖州太守。

按照慣例，他要給皇帝上一封謝恩奏章。

蘇軾揮手而就寫下《湖州謝上表》。

以往，這種文章只要夸夸皇帝，說皇恩浩蕩，謙虛下自己，說當個臣子，沒做出啥貢獻，就可以了。

可蘇軾是個性情中人，在奏章中，說了一些場面話之后，又寫道：

此蓋伏遇皇帝陛下，天覆群生，海涵萬族。用人不求其備，嘉善而矜不能。知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。

彼時，王安石變法正在進行中，宋神宗躊躇滿志。

六月，台諫官何正權將蘇東坡表文中的「知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。」四句摘出來。

上書皇帝，彈劾蘇軾「愚弄朝廷，妄自尊大」。

何正權指控蘇軾，攻擊新政，將譏諷、抨擊寫成詩，公開出版，到處傳播。

皇帝支持啥，他就反對啥。

另一邊，在御史台任職的舒亶，盯上了蘇軾的詩集。

在詩集中，他翻來覆去，尋找著彈劾蘇軾的「線索」。

終于，他讀到了一組詩《山村五絕》，其中第四首寫道：

杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。

贏得兒童語音好，一年強半在城中。

農民每年青黃不接的時候向政府貸款兩次，等到收獲后，再以二分利還給朝廷。

可是，因為要貸款，大半時間都往城里跑，結果，錢一下就被花完了。

舒亶大喜過望，這不是抨擊青苗法嗎？

不僅如此，蘇軾還抨擊了朝廷的鹽法。

蘇軾曾寫詩給朋友說：「在此……雖有江山風物之美，而新法嚴密，風波險惡，況味頗不佳。」

舒亶上書朝廷，呈上蘇軾的詩集，說蘇軾抨擊新法，還廣為傳播，是對皇帝的大不敬。

舒亶說：臣伏見知湖州蘇軾進謝上表，有譏切時事之言。流俗翕然，爭相傳送，忠義之士，無不憤惋。

御史中丞李定也跟著上了一表，列出了蘇軾的四宗罪，全部圍繞蘇軾毀謗宋神宗而展開。

宋神宗對蘇軾本來還挺有好感，喜歡他的詩和文章。

可是，四個大臣一起上書彈劾，罪名嚴重，宋神宗于是下令，讓御史台去湖州押蘇軾回京。

蘇軾被押到京城，關在了御史台。

御史台中有柏樹，野烏鴉數千棲居其上，故稱御史台為「烏台」。「烏台詩案」由此得名。

蘇軾抓回來了，接著就是審訊。

御史台的人一心想治蘇軾的死罪。

還好大理寺的人，稟公執法，判蘇軾二年的徒刑，此時，正逢天下大赦，蘇軾免于刑罰，也不用坐牢。

最后，宋神宗一錘定音，將蘇軾貶為黃州團練副使。

「烏台詩案」終于結束了。

蘇軾來到黃州，成為了蘇東坡。

而羅織罪名，誣陷蘇軾的人，被釘在了恥辱柱上。

才德不符，歷史上并不是孤例。

宋代大奸臣蔡京，諂媚皇帝，魚肉百姓，可是，他的書法卻寫得很好。

北宋書法家米芾也自愧不如。

蔡京問米芾：「當今書法什麼人最好？」

米芾回答說：「從唐朝晚期的柳公權之后，就得算你和你的弟弟蔡卞了。」

蔡京問：「其次呢？」

米芾說：「當然是我。」

蔡京書法固然好，卻因為品德敗壞，而為世人所唾棄。

北宋司馬光在《資治通鑒》中說：「才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。」

無論什麼時候，人品都高于才華。會作詩，不重要；會做人，才是根本。

每每讀到「浮生只合尊前老，雪滿長安道」時，還是覺得很美。

有人說：哲學中說，要一分為二的看問題。

人品不行，我們批評人品，作品好，我們同樣可以喜歡他的作品。

但是，人品不好的人，是絕對不能作為表率的，詩友們，你們覺得呢？