在古典詩詞當中，月亮一直是一個神奇的存在。古往今來產生了那麼多有關月亮的詩詞，而月亮本身也被賦予了多層的思想意義。

「月圓人未圓」表達了詩人渴望團聚；「海上生明月，天涯共此時」表達了詩人看見同一輪明月后的遙寄思念。「舉杯邀明月，對影成三人」，月亮又成為了一個孤獨詩人排遣孤獨的對象。

今天我們談到的另外一首唐詩，其實也表達出了月亮所表達的另外一層意蘊。這個詩人雖然只流傳后世這麼一首唐詩，還是卻寫得非常有味道。

昨夜圓非今夜圓，卻疑圓處減嬋娟。

一年十二度圓缺，能得幾多時少年。

這就是唐代詩人李建樞的《詠月》，古往今來有很多的詩歌都會寫到月亮，比這首唐詩精彩的篇章也多不勝數。但這首唐詩當中卻全文沒有出現一個月字，反倒出現了三個圓，每一詩句都帶有特定的詩詞韻味和所包含的哲理。

「昨夜圓非今夜圓，卻疑圓處減嬋娟」，唐詩的一開始就有一種辯證法的論證。昨天晚上的圓月也并不是今天的圓月，真的懷疑這圓月是否能一如既往的美好。

昨天的圓月和今天的圓月看上去差別并不是很大，但是這畢竟是兩天當中所看到的月亮，差別依然是存在的。

但是看上去相差不大的月亮，是否真的如之前所看到的一樣美好？

「一年十二度圓缺，能得幾多時少年」，后半兩句的就是詩人的感慨地發出的議論。在這一年當中有12個月，也就有12次月圓月缺。看起來很多，實際上也很少。那麼在人的這一輩子當中，究竟能經歷過多少次的月圓之時呢？更何況那短暫的青春又能有多少呢？

所以這首詩歌談不上有多麼豐富的詩歌韻味，也沒有講出多麼大的道理。不過卻憑借著詩人在最后兩句唐詩的發問，告誡我們要珍惜時間。

月圓月缺是有規律的，每個月都如此，每年也都是如此。但是今天的月圓和明天的月圓絕不會相同。就像是我們普通的人一樣，今天我們看到月亮和昨天我們看到的月亮不同，在月亮的眼中，每一天的我們也都會有不同。

時光如水一去不復返，不管是想要重回哪一天哪一個小時，哪怕是哪一分鐘的選擇，都已經是不可能的了，你所可能把握的只能是未來。而你已經過去的那段時光將永遠地消失在時間的長河當中，最多也只能在你的記憶當中泛起一朵浪花。