同寫一輪明月，李白蘇軾卻寫出了不同味道，而且都留下了千古佳句

2022/12/08

李白是唐代最偉大的浪漫主義詩人，被譽為詩仙。與現實主義詩人杜甫一起被稱為「李杜」。后世無論何時，講到詩歌，就不能不提李白。他喜歡一邊喝酒一邊寫詩，詩作多為喝酒后寫成。杜甫稱贊他喝酒后思如泉涌：「李白斗酒詩百篇」，韓愈稱贊他和杜甫：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調張籍》）

蘇軾，北宋著名的文學家、書法家、畫家。唐宋八大家之一。他在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。蘇軾的人生態度成為后代文人景仰的范式：進退自如，寵辱不驚。蘇軾的審美態度也為后人提供了富有啟迪意義的審美范式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發現美的存在。

這兩位不同時代但同樣偉大的詩人，都為后世留下了許多不朽的篇章。今天我們要欣賞的是兩位詩人同樣昂首問天，面對一輪明月，皆留下的瑰麗華章。首先我們來欣賞一下李白的這首詩

《把酒問月·故人賈淳令予問之》

青天有月來幾時，我今停杯一問之。

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。

今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

這是李白的一首對月詠懷詩，他拿著酒杯，面對蒼茫的天際，心中無限感慨，人上不了月亮，可人走到哪都能看到他在自己的頭上，這令大詩人疑惑不解。斗轉星移，他又感慨「今人不見古時月，今月曾經照古人。」人類對于宇宙的困惑上探尋從未停止過。詩人邊喝酒邊提出了自己的疑問：

青天上的那輪明月，你究竟是何時出現的？我現在停下酒杯來問問你。

人想登上月亮看來是不行的，那月亮為啥要和人緊緊相隨。

月光皎潔，月圓如鏡，光輝照耀在廣寒宮上，云靄散盡散發出清冷的光。

人們只能看見月亮夜間從海上升起，誰又能知道它早晨在云間隱沒？

月宮里白兔搗藥自秋而春，嫦娥孤單地住著與誰為鄰？

現在的人見不到古時之月，現在的月卻照過古時之人。

古人與今人如流水般流逝，共同看到的月亮卻都是如此。

只希望對著酒杯放歌之時，月光能長久地照在金杯里。

詩人從酒寫到月，又從月回到了酒，筆意瀟灑縱橫，層層推進，酒與月轉化自然，渾然天成。

從空間感受「月行卻與影相隨」，到時間感受「今人不見古時月，今月曾經照古人。」又感慨：「古人今人若流水，共看明月皆如此，」詩人從人又寫到了神，用神話故事更加襯托出月亮的孤冷清高卻永恒美好的形象。于其中也顯露著一個孤高出塵的詩人自我。詩人揮灑自如，加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，歷來為人所激賞。

幾百年后，面對青天明月，詩人蘇軾也把酒問天：《水調歌頭·明月幾時有》

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

丙辰年（公元1076年）的中秋節，通宵痛飲直至天明，大醉，趁興寫下這篇文章，同時抒發對弟弟子由的懷念之情。

像中秋佳節如此明月幾時能有？我拿著酒杯遙問蒼天。

不知道天上的宮闕，現在又是什麼日子。我想憑借著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇太高了，我經受不住寒冷。起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上人間煙火，暖人心腸。

月兒移動，轉過了朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人。明月不應該對人們有什麼怨恨吧，可又為什麼總是在人們離別之時才圓呢？人生本就有悲歡離合，月兒常有圓缺，（想要人團圓時月亮正好也圓滿）這樣的好事自古就難以兩全。只希望這世上所有人的親人都能平安健康長壽，即使相隔千里也能共賞明月。

詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍。如同李白一樣，他也想登上月亮，不同于李白的無可奈何，他是有辦法的，那就是乘風而去。但他是怕的，害怕月宮太寒冷。詩人很會開解自己，那麼高冷的地方還是不去了，不如欣賞一下自己在月光下舞蹈的影子，還是人間最好。月缺月圓強求不得，只求親人健康平安，千里之外共賞此一輪明月也是一件非常美好的事。兄弟親人雖遠隔千里不能團圓，但蘇軾仍看得很開。蘇東坡就是有這個能力，無論何處何時都能發現美好，榮辱不驚，揮酒自如。