王安石，「唐宋八大家」之一，眾所周知，能入這個名單的，個個都是文壇泰斗級別的人物。

「推公之心古亦少，愿起公ㄙˇ從之游」（《杜甫畫像》），他崇尚杜甫，是宋代最早倡導學杜的詩人，也是自唐代韓愈之后對杜甫作出高度評價的第二人。

其詩今存約一千六百首左右，名為《臨川集》，憂國憂民，詩風獨特。

他的詩作中絕句有五百多首，是唐絕句之后宋絕句中的佼佼者，有「荊公絕句妙天下」之譽，乃自成一家的「王荊公體」。

今天的蕓蕓眾生，如果不止是沉迷于形而下的物質享受，而還有形而上的精神追求，那麼，讀到——

「飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層」（《登飛來峰》）

「京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還」（《泊船瓜州》）

「茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來」（《書湖陰先生壁》）

「金爐香盡漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄干」（《夜值》）

如同赴一場豐美的精神的盛宴，我們難道不會油然而生感念與感激之情？

世人多羨慕腰纏萬貫，日進斗金，或長安道上，飛黃騰達，但他們如果對于李白、王安石等人語妙天下的絕句一無所知，在精神上不是可謂貧無立錐之地嗎？

不以真正的大政治家、改革家論王安石，僅以他的散文與詩歌創作成就而言，他也是中國文學史上一棵枝葉參天的長青之樹，何況在文學的王國里，他在公務千繁詩文百忙之余，也偶爾到詞的領地里去小試寶刀。

雖然只是偶一為之，現存之詞也不過寥寥十八首，但有的作品居然也精光四射，傳唱千古。現在某些號稱著作甚豐的作家與詩人，他們將有什麼文字能傳諸后世？

而王安石的《桂枝香·金陵懷古》，則真正如同一株不朽的秋桂，永遠芬芳在人間天上宋代詞壇上和中國詩歌史上：

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。

千里澄江似練，翠峰如簇。

歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競逐。

嘆門外樓頭，悲恨相續。

千古憑高對此，漫嗟榮辱。

六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。

至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。

《古今詞話》，一本為研究宋詞提供了很多有關佚事本事的材料書，曾提到：「金陵懷古，諸公寄詞于《桂枝香》，凡三十余首。獨介甫最為絕唱。

東坡見之，不覺嘆息說：‘此老乃野狐精也。’」

當時王安石和朋友游賞秋日之金陵山水，寫下同一詞牌的詞作多達三十多首，但唯獨王安石的這首詞屹立到今天。

而蘇軾這位同時代的大文豪，也不禁稱贊王安石絕頂聰明，聰明到了「野狐精」——「精怪」的地步。

王安石所處的那個時代，國家積貧積弱，社會矛盾凸顯，于是他給皇帝寫下萬言書，提出變法的各種主張。

宋神宗即位后，任命他為宰相，積極推行變法，到后來由于保守派的反對和阻撓，變法失敗，王安石被罷相。

退居金陵期間，他的心情十分沉重，有感而發，寫下了這首名篇。

「登臨送目」，總啟全章。上闋寫眼前景色，清曠高健，歷歷如繪。「澄江」、「翠峰」等，依次勾勒水、陸、空的雄渾場面，境界蒼涼。

譯文：

我登上城樓目送遠方，正是六朝古都金陵城的晚秋時節，秋高氣爽，天氣漸漸蕭肅。

清澈的長江蜿蜒而去，像一匹白練，纏繞著如簇的青翠山峰。

歸來的船帆在殘陽里穿梭，酒樓外斜插的酒旗隨著西風飄揚。

彩色的船只在淡淡的白云里歸來，白鷺在河邊兀自起舞，就算是名家畫筆也難畫出如此美妙的景致。

下闋轉入人事。

「念」字作轉折，今昔對比，時空交錯，虛實相生，對歷史和現實，表達出深沉的抑郁和沉重的嘆息。「六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠」為一篇之眼。

譯文：

念及往日的金陵，是何等的富貴繁華，可嘆的是，朱雀門外，結綺閣樓，六朝相繼敗亡，徒留悲恨。

千古以來多少文人雅士來到這里登高懷古，感嘆朝代的榮辱更替。如今六朝的往事都隨著流水而逝，只剩下寒煙滾滾，草色凝綠。至今還有歌女常常吟唱著，那陳后主的遺作《玉樹后庭花》。

王安石這首詞，境界開闊，感慨深沉，不僅用字精練，用典妥當，懷古與警今結合，寫景與抒情相映，還貴在思想有深度，文字有氣勢，提高了宋詞的地位。