「天涯何處無芳草」相信這一句詩詞，已然在普天之下乃無人不知、無人不曉的經典名句，流傳至今，仍舊被后世人所時常引用，或文作，或詩賦，但最為常用的便是用來開解失戀的人們，讓其不要深陷于某一個人的世界里走不出來。
這樣一句經典的詞，便是出自著名詞人蘇軾之手。而這一句絕妙的好詞句，它的上一句卻更為精妙無比，但卻鮮為人知。那麼，比它更為經典的上一句詞究竟是怎樣的一句詞呢？
一、東坡典故
蘇軾，字東坡，乃北宋時期著名的文學家、政治家、思想家。同時，他又是著名的畫家、美食家。說起美食家，眾人估計會不約而同地想到了蘇軾的那一道以他名字所命名的美食「東坡肉」。這道「東坡肉」，乃杭幫菜系，是蘇軾當年被貶至杭州任職時，所制作出來的菜肴。
蘇軾平素非常喜愛美食，他除了品嘗之外，自己也經常會創新制作佳肴。據記載，當年蘇軾去到了杭州任知州時，發現了當地的蔬菜以及瘦肉的價格昂貴，反而是肥瘦相間的五花肉價格非常便宜，基本沒人購買。
蘇軾便買了好幾塊回家烹調，將肉切成四方形的大方塊，加入紅糖、桂花、八角等調味料，熬至軟爛綿糯，香味撲鼻，還將其分發給當地的百姓一同品嘗。
如此一來，不僅百姓品嘗到了美味佳肴，還間接打開了五花肉的銷路，促進當地經濟發展，肉販、食店等也增加了一個銷售渠道。
加上蘇軾到了杭州之后，勤政愛民，為當地百姓做了很多實事，深受百姓愛戴，故此百姓以「東坡」來為這道菜肴命名，以紀念蘇軾的政績。
二、蘇軾詞作
蘇軾雖為美食家，但其更為出名的還是要屬他的詞作。蘇軾有很多膾炙人口的詞作，一直流傳至今，讓后世人為之癡迷。譬如，他那一首《水調歌頭·明月幾時有》，是以中秋夜為伏筆，抒發其對流放塞外的弟弟蘇牧的思念。
而這一首詞，在現今還被一些著名的作詞作曲人編撰成歌詞，加上音律，成為了一首經典歌曲，蘇軾那一首紀念自己亡妻而撰寫的《江城子·乙卯正月二十日夜夢記》里面的「十年生死兩茫茫」，令人所聞便為之動容，流傳千古。蘇軾的這一句「天涯何處無芳草」，乃出自《蝶戀花·春景》，是蘇軾當年被貶至密州任太守時所賦。
三、《蝶戀花·春景》
《蝶戀花·春景》宋·蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
整首詞譯文如下：本盛開當值的繁花，已然褪去了嬌艷欲滴的鮮紅，樹枝末梢上，新長出了小小的青澀的青杏；高空之上，一群燕子在自由地翱翔，小村莊四周，是清澈見底的溪水環繞。
雖然柳枝上面的柳絮隨風飄動、漫天紛飛、漸漸稀少，但卻隨處可見茂密的青草舒展，甚是欣慰。在四周高聳圍墻里面，不時能聽到妙齡少女銀鈴般的歡笑聲，那是她在愉快地蕩著秋千，如同飛舞般的燕子，享受著自由的空氣。
這歡聲笑語，聽得走在圍墻之外的人們，都駐足停留，令人流連忘返。但漸漸地，笑聲越來越稀疏，逐漸消失殆盡，佇立的行人們變得落寞孤寂，似乎自己的多情，卻被這少女無情地傷害，讓所有的熱情消失殆盡。
四、詞作賞析
詞的一開篇，便給讀者呈現出一片春意盎然的景象。蘇軾的視角是從一株杏樹而始，本來盛開的花朵，不僅凋謝，連那鮮紅嬌嫩的顏色也慢慢消失殆盡，但值得期待的是，樹枝上卻也結起了小青杏，即便是很青澀、很小的一顆顆，但卻讓人對未來無限的期待。
用「青杏」來對應前面的「殘紅」，有鮮明的感官刺激，可見蘇軾對「青杏」那種喜歡、憐惜之情，讓他下意識的沖淡了原本那悲戚的傷春之心。接下來，蘇軾又將視角從那花果之間轉移到了另一處景象，便是村落之間環繞的小溪。
里面用了「繞」，有種時光流逝之感，冬去春來，燕子飛舞，小溪流水，行人匆匆，將「繞」字之意凸顯得絕佳，情真意切。
此闕中最為經典、流傳千古的這句「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」，是最為人們所津津樂道，也是后世人經常用來寬慰失意、失戀之人的語句。
雖然樹枝上的柳絮隨風飄散，越來越少，但放眼望去，整個蒼天大地，又豈會沒有青蔥翠綠的芳草呢。「柳綿」指的就是柳絮綿綿，柳絮飛、春日盡，悲春的同時，卻又尋得那青蔥茂綠的芳草，別有一番滋味。
由此也可看出蘇軾的胸襟寬廣，視野開闊，他并沒有一直存在于春色將盡的傷感中無法釋懷，反而能從另一個角度看待天下萬物，這也是在表露自己雖然仕途坎坷，但他仍然能夠在荊棘之處覓得一處安心之所，泰然處之。
接下來的「天涯何處無芳草」的經典，靈感來自于屈原的《離騷》里面的詩句。這一句所表達的意思，與蘇軾的另外一首經典詞作《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》里的那句「此心安處是吾鄉」有異曲同工之妙。都是慰藉、寬慰、隨遇而安之意。
一朝天子一朝臣，蘇軾仕途失意，不斷遭到貶職，而每到一處偏遠地區，他卻都能自得其樂，并無自怨自艾，反而能無處不在地尋求快樂與美好的事物，充實且豐富自己的內心。即使內心深處有著那千絲萬縷的淡淡憂傷，卻也不至于會腐蝕其心志，讓其一蹶不振。
同時，他也是借詞譏諷當時的北宋朝廷政權腐敗，希望北宋朝廷能夠辭舊迎新，冬去春來，能夠有一番新氣象。
此闕詞的下篇是寫人物，生動刻畫了圍墻內外的人物形象，讓其形成鮮明的對比，又起到此起彼伏的作用，有互相牽制的意味，又有此消彼長的深意。
圍墻內妙齡女子從一開始的笑聲迭起、秋千蕩漾，便使得圍墻外的匆匆行人佇立腳步，靜靜聆聽；到最后的笑聲漸止、秋千蹴罷，駐足停留的行人再次緩緩行走、腳步越發倉促。這種一靜一動，互相牽制，此消彼伏的現象，以人物來再次反映出自然界的不可抗衡的規律。
但也深層表達出跌宕起伏的人生歷程，同時也表達了蘇軾對自己雖然有志難抒，卻也能夠所到之處，皆是風景，心之所向，便是歸處。能夠做到這一點，也不得不佩服蘇軾的胸襟氣度，確實是后世人所需要學習借鑒的人物。
五、總結
本詞為傷春之作，蘇軾將傷春之情表現得淋漓盡致、哀怨纏綿，景色與人物之間相得益彰，熠熠生輝。雖然說這是一首傷春悲秋之作，但其實蘇軾是想表達出其中另一層隱含的意思，便是「天道」。所謂天道，即是自然界所存在的特殊規律，也是一個永恒不變的規律。
自然界的規律便是：冬盡春來，夜消晝長，花開花落，周而復始。也正如世間的情緣，緣起緣滅，緣盡緣生。這便是此闕詞里面的那句「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」，無論興衰更替抑或是歲月流轉，都是無法改變的規律，自然界如是，情緣亦如是。
眾人只記得「天涯何處無芳草」，卻忘卻了「枝上柳綿吹又少」，但沒有這前一句景物的描述，怎能引發出后面的情感撫慰呢？
