王維經典七絕《送元二使安西》中最后兩句：「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，向來被認為是送別詩的經典之作。
這里面有個「陽關」，那麼，陽關在何處？后世傳承不息的「陽關三迭」又是什麼？
通過查找相關史料，發現陽關和玉門關頗有些淵源。「羌笛何須怨楊柳，春風一度玉門關」同樣是唐詩精彩之作，但是顯然玉門關側重于建功立業，而陽關送別的意味更加濃厚。
公元前114年，漢武帝經營西域，設置了陽關和玉門關兩道關隘，同時還布置了四個郡縣，分別是武威、張掖、酒泉、敦煌，這四個地名在今天依然大名鼎鼎。
從此開始，陽光就成為了中原王朝與西域交流的咽喉之地。許多文人來到此地，必然是感慨萬千，留下諸多詩篇。王維的唐詩，正是寫于這樣的歷史背景下。
其實，在唐代以前，陽光已經成為許多文人所注重的意象，北周庾信《燕歌行》曾有「屬國征戍久離居，陽關音信絕能疏」，寫的是邊塞征人與家鄉思婦的兩地相思，自然也影響了后世的文學創作。
陽關本來名氣就不小，后來因王維《送元二使安西》一詩而更加聞名。詩歌雖然淺顯易懂，但是抒寫的是一種最有普遍意義的情感，即與親人朋友的離別，所以更容易引起人們的共鳴。
由此，在各種離別宴席上，這首詩頻繁拿來演唱，頗為應景。后來，此詩被譜寫樂曲傳唱，由于詩歌當中有「渭城」、「陽關」等地名，所以此曲又被稱為稱《渭城曲》（或名《陽關曲》）。
白居易《對酒五首》之一：「相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲。」自注：「第四聲：‘勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人’」。可見《陽關三迭》當時已成為餞別名曲，廣為流傳。
由于當時演奏時曾將其中某些詩句反復演奏三遍，故名《陽關三迭》。
