人有時候真的很矛盾,對同樣一件事情,可以說出兩種截然不同的理解,而且每種解釋都可以很完美地自圓其說,就拿讀書來舉例吧,古人對讀書既推崇備至,又萬般不屑。
當覺得讀書好的時候,他們說「萬般皆下品,唯有讀書高」,一個「高」字,讓讀書變成這世上最偉大最高尚的事情,當然,言下之意也是最有出息的事情。但是當人們對讀書不屑的時候,他們就會說「仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人」,把讀書人貶得連屠夫都不如,還有更狠的一句 「百無一用是書生」,說世界上最沒用的人就是讀書人。
書生
這句話我十來歲的時候就聽老人講過,我有個表弟,讀書很差勁,考試經常不及格,每次考完回家準得挨父母的揍,然后爺爺就護著,還說:「百無一用是書生」,讀不進不讀就是,反正不能打我的小孫子。讀書,真的百無一用嗎?
都說中文是博大精深,同樣一句話,用不同的語調說出來,所表達的內涵就有可能截然相反,很多名言名句,也經常被人惡搞曲解,甚至還有些人故意斷章取義,久而久之,就會讓這些誤解的詞句積非成是。
書生
就如「百無一用是書生」這句話一樣,經常被用來佐證「讀書無用論」,也經常被不愛讀書學習的人當作借口,而實際上,這句話的原始出處,并非想傳遞這種貶低讀書的消極思想。
「百無一用是書生」出自清代讀書人黃景仁的一首詩,黃景仁是宋代文學家黃庭堅的后人,也是乾隆時期小有名氣的詩人,他在二十歲的時候,寫下了一首《雜感》:
仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴。 風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。 十有九人堪白眼,百無一用是書生。 莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。
書生
翻譯過來,就是講一個讀書人覺得前路渺茫,在深夜里獨自感慨自己的落魄,對喜歡的女孩子不敢追求,卻反被說成是負心人,十個人當中有九個對他白眼相向,讓他覺得自己真是個毫無用處的讀書人。但是牢騷發完以后,他又轉念一想,自己可不能讓這些喪氣話一語成讖,連春天的鳥兒和秋天的蟲子都會發出聲音來,就算沒人欣賞,我也要做自己的聽眾!
「百無一用是書生」的上半句,是「十有九人堪白眼」,意思是人在落魄的時候,十個人當中會有九個看他不起,這就是世俗社會人情冷暖世態炎涼的現實。這句話的作者黃景仁,是個滿腹經綸的才子,十年寒窗苦讀,卻遲遲未能考上功名,心中滿是失望和苦澀,旁人又不懂他的理想抱負。
書生
在這樣的人生際遇下,黃景仁才發出「十有九人堪白眼,百無一用是書生」這樣的牢騷和感慨,這實際上只是一個恃才傲物的少年用來自嘲的氣話,當他氣消了之后,又從這樣的喪氣話當中走了出來,回歸到「春鳥秋蟲自作聲」的自我勉勵中來。
讀書無用,或者讀書不好,這種發牢騷式的言論其實也不止黃景仁的這句「百無一用是書生」,蘇軾曾有詩云「人生識字憂患始,姓名粗記可以休」,他甚至抱怨說人生的憂愁苦難都是從識字開始的,所以只要能認識自己的姓名就行了,聽起來像是勸告世人千萬別讀書!
書生
還有蘇軾之后的陸游,陸游也曾感慨「此身合是詩人未」:讀了這麼多書,難道這輩子就活該只是做一個詩人嗎?您看,這些都是飽讀詩書很有才華的人所說的氣話,看上去都是說讀書沒什麼用,實際上說的都是反話。
的確,歷史上還有沒讀過書的人當上了皇帝,但皇帝也還是得靠讀了書的人來治天下,在當今這個時代,讀書不一定有用,但不讀書,一定寸步難行。