從古至今，體制內的公務員都是非常吃香的一種職業，自隋代創立科舉取士制度以來，寒門子弟要想當上公務員，實現階級跨越，那參加科舉是最主要的一條路。

朝為田舍郎，暮登天子堂，金榜題名天下知，這是很多讀書人的終極理想。

每一屆科舉的錄取人數非常少，有些考生憑著自己努力，加上好的時機和運氣，可能一次成功上岸，但大部分的考生卻是屢試不中，嘗遍科舉之路的苦。

好在科舉制度是允許考生終身參加的，你一次不中，那就繼續再考，這樣考場出現大量大齡考生也不足為奇了。

在唐代科舉史上就有五位年過60歲的老人同榜進士及第的趣事。

公元901年，唐昭宗李曄經歷一場宮廷政變之后，在朱溫擁立下復位。李曄即位后認識到籠絡人心、穩定當前政局是擺在其面前的首要任務，所以在當年就舉行了辛酉科進士科考試，一共錄取進士共26人。

這26人當中大多都是出身貧寒，屢試不第，年齡偏大的考生，其中就有曹松、王希羽、劉象、柯崇與鄭希顏五人。五人中有兩位已經年過70，三位過了60歲，當時的人把這次放榜叫作「五老榜」。

「五老榜」較有詩名的為曹松，字夢徵，安徽潛山人，中進士那一年曹松已經73歲了，后被授予了校書郎、秘書省正字的職位，但是可惜的是，他只做了兩年的官便在公元903年駕鶴西去了。

曹松去世后一年，朱溫起兵殺死了唐昭帝，在公元907年，朱溫稱帝，唐朝宣告滅亡。

曹松仕途生涯短，沒有多少可話之事，但他有《曹夢征詩集》3卷流傳后世，在《全唐詩》中，也收錄了其詩140首。

唐末風云莫測，曹松早年便生活在社會底層，流落于江湖，這也讓他很同情勞動大眾的苦難，他的詩作中也充滿了對時代的憂患與滄桑，而其中最為人所知也是他最經典的詩當數《己亥歲》。

澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

曹松《己亥歲》其一

曹松這首詩創作于唐僖宗廣明元年（公元880年），標題《己亥歲》中的己亥是前一年乾符六年的干支，這一年正是黃巢起義軍轉戰大江南北的時間。

如果你能到當時唐王朝的上空去看，你會發現帝國版圖上西至關內，東極青齊，南出江淮，北至衛滑處處都是戰火，農民起義軍和官軍反復廝殺，大肆殺戮，各地十室九空。

最可憐的是底層百姓，他們流離失所，食不果腹，哀號于道路，逃容于山澤就是在這樣的情況下，曹松寫下了這首詩。

」澤國江山入戰圖」中的「澤國」，因江南湖澤星羅棋布，泛指江南各地。大唐之前的戰爭基本都發生在北方，江南并無波及太多，但黃巢轉戰全國，也讓江南地帶被卷入了戰火之中。

曹松在這里用「澤國」泛指，讓讀者隱約可見大江南北、萬里山川，都飄滿了戰爭的煙云，更能感受到戰爭波及的范圍之廣，畫面感十足。

「生民何計樂樵蘇」中打柴為「樵」，割草為「蘇」。代指百姓正常的農事活動，生活日常。「生民」就是老百姓。

百姓生活本就不易，每天在田地里艱難的討生活，根本沒有什麼快樂可言，可是在戰爭期間，就連這種生活都沒法過了。

這里作者寫「樂」字，卻更能反襯戰火中「生民」的艱難處境。

「憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。」詩的最后兩句是大家耳熟能詳、推崇備至的千古名句，它道出了戰爭的殘酷，更道出了戰爭的實質。

我們常說時勢造英雄，天下大亂的正是那些英雄建功立業的好時候，可自古站在高處封侯拜相、風光無限的那些人，有哪一個腳下不是累累白骨一步步爬上去的呢？

一場戰爭為了勝，通常會不擇手段的打擊對方，掘堤、屠城、殺俘，沒有軍糧還能出現人吃人的現狀。

而我們只記得哪一天哪一場戰役某個人勝或者敗，那背后血流成河，白骨遍地的殘酷事實，卻沒有幾個人會在乎。

所以作者在這里強烈地表達了自己的看法，說出「憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯」。一個「憑」字，意在「請」與「求」之間，意思就是說：行行好吧，可別每天提封侯拜將的話啦，你看不見腳底下墊著的百萬黎民的枯骨嘛。

作者用「一」與「萬」、「成」與「枯」、「骨」幾個鮮明對比的字，把戰爭的殘酷直接呈現在了讀者的眼前。

不管是在任何時代，戰爭都是殘酷的，有人因為少數人「封侯拜相」的一己之欲而貿然發動戰爭，可是戰爭一旦打起來，就有無數人會失去生命，到最后受苦的永遠是天下的黎明百姓，可每一場戰爭結束后又有多少人會去關注這些百姓死亡問題。

而曹松就關注到了，作為一位封建時代的文人，他用「一將功成萬骨枯」道出戰爭給人們帶來的災難，揭露了戰爭的本質，可謂是擲地有聲，一針見血。

正是這個原因，也讓這首詩具有強大的生命力，自誕生以來就受到無數名家的點評和推崇，后人評論此詩精煉雋永，超過了前人同題材詩作，可謂「千古絕句」。