盡管詩詞相對于文言文來說，已經很容易誦讀了，但真要記起來卻不是一件易事。畢竟古代漢語與現代漢語，在語境和詞義上有著很大差別，再加上詩詞作品雖然篇幅短小，可數量卻多了很多。所以便很容易出現一種情況，即某一首詩詞，往往到后來只能記住其中一句，或者幾句了。

譬如，蘇軾的名句「天涯何處無芳草」，顯然已是家喻戶曉了。但是要真讓你說出它的上一句，乃至全文的話，恐怕就少有人知了。而說到蘇軾的「天涯何處無芳草」，也許絕大多數人并不是因為原詞原義記住了它，反而是通過后世的延伸含義，男女之間沒有必要固守一方，可以愛的人或值得愛的人有很多所知曉。

實際上，「天涯何處無芳草」出自蘇軾的《蝶戀花·春景》。雖然這首詞是一首傷春之作，但結合它的上一句「天涯何處無芳草」來看，它其實另有一番境界，表現的正是蘇軾詞中慣有的的曠達思想，而這也是最為值得我們學習的地方。另外，蘇軾的詞作以豪放見長，這首詞卻是一首杰出的婉約詞。

《蝶戀花·春景》

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

墻里秋千墻外道。

墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

詞的開篇「花褪殘紅青杏小」，即杏樹褪去了自己所剩無幾的殘紅，長出了小小的青杏。從生物的物候來看，蘇軾所描繪的顯然是一派冷寂的暮春景象，沒有了當初的姹紫嫣紅。所以字里行間，透出了蘇軾濃郁的傷春之情。不過煥發生機的青杏，卻沖淡了蘇軾的傷春之情。

因此緊接著便有了「燕子飛時，綠水人家繞」，這一清新秀麗的自然畫面。雖說少了花樹的點綴，但這個季節卻是有著燕子在天空飛舞，有著清澈的河流圍繞著村落人家。一個「繞」字，可謂是把燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走的奇妙景象表現得淋漓盡致。

「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」，既是后世常常引用的名句，也是蘇軾的曠達之語。即這里柳枝上的柳絮已被風吹得越來越少，但春暖大地，哪里沒有芳草呢。「芳草」，指香草，這里也可指任何一處怡人的景色。也就是說，在蘇軾看來，暮春季節固然傷感，但沒有必要，因為怡人的景色到處有。

如果是上片專注于寫景的話，那麼下片便著意于寫情了。「墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑」，即墻外是一條小道，行人可以從中經過。墻里則有佳人在蕩秋千，傳出陣陣悅耳的笑聲。古人寫詩作詞多有寄托，或許蘇軾這首詞正是它宦海沉浮、作客他鄉時所作。

你看墻內是家，代表著故鄉，墻外是路，代表著他鄉；墻內有溫度且歡快的生活，墻外則是同蘇軾一樣漂泊的行人。所以當墻外的行人逐漸聽不到墻內佳人的笑聲后，便仿佛自己的多情被少女的無情所傷了，即詞的最后兩句「笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱」。多情的是蘇軾，無情的則是人生中的諸多無奈。

由此可見，這首詞包含著蘇軾的感懷身世之情，包含著蘇軾的思鄉之情。同時也有人根據字面意思，純粹當作愛情來解釋。但不管哪一種情感，這首詞都是一首情景交融的佳作，它有著蘇軾對人生的一種思索和領悟，于婉麗中透出傷情，于傷情中透出豁達。

縱觀蘇軾的這首詞，顯然除了「天涯何處無芳草」，其他詞句也很值得回味。并且，想要真正理解「天涯何處無芳草」，少不了上一句「枝上柳綿吹又少」。因為眼前景的凋零，不代表心中景的消逝；眼中人的失去，也不代表心中人再也不來。總之，精妙的詞句，讀之韻味無窮。對此，你怎麼看呢？